#TOLERÂNCIA364 - "ET PUR SI INTOLERANTIA MALA CRESCIT."

 #TOLERÂNCIA364 - "ET PUR SI INTOLERANTIA MALA CRESCIT."

Bem espero que a minha fonte na Internet saiba mais latim do que eu. Pedi-lhe para escrever, inspirando-me na clássica afirmação que é atribuída a Galileu Galilei, "E no entanto a tolerância negativa cresce."

Lembrei-me da afirmação de Galileu Galilei a propósito da notícia da edição de hoje do Jornal de Angola, que tem por título "Obra do árbitro internacional, "Livro promove debate sobre valores sociais", sendo autor o jornalista Armindo Pereira (na página 29).

«O árbitro internacional angolano de basquetebol António Samuel pretende acrescentar valor ao debate em torno da ética desportiva com a obra intitulada "Entre Linhas e Regras" lançada oficialmente, ontem, num acto realizado no anfiteatro da Federação Angolana de Basquetebol (FAB),

em Luanda.

»Marcado por reflexões profundas sobre ética, autoridade e convivência no desporto e na sociedade, falando durante a cerimónia, António Samuel explicou que o livro, sendo dirigido ao público em geral, com especial enfoque em jogadores e treinadores de basquetebol, a obra nasce da sua inquietação
face à crescente normalização da intolerância no meio desportivo e à dificuldade em aceitar o erro.

»Na obra retratada em 99 páginas, o árbitro questiona a urgência em julgar sem compreender, vencer sem respeitar e responsabilizar sempre terceiros, atitudes que, no seu entender, fragilizam não apenas o desporto, mas também a vida em comunidade.»

"Normalização da intolerância [negativa]", não, não pode haver tolerância para tal. "dificuldade em aceitar o erro", pois, é preciso educar a aceitar o erro.»

Fica-me a apetecer ligar esta publicação angolana à publicação da portuguesa "Move-te por Valores", e à exposição "Move-te por Valores!". Sim, vou tentar fazer essa ligação, há muito que sabemos que juntos somos mais fortes. Depois virei aqui dar notícias do meu esforço.

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#TOLERÂNCIA308 - O MEU CONGÉNITO FRAQUINHO POR MACAU

 #TOLERÂNCIA308 - O MEU CONGÉNITO FRAQUINHO POR MACAU

Pois, é a minha terra.

Ler notícias deste género deixa-me sempre satisfeito: «O percurso do transporte da tocha em Macau passou por diversos marcos históricos e culturais representativos, mostrando vividamente o charme único de Macau como ponto de confluência das culturas oriental e ocidental. A arquitectura, as ruas e o ambiente humano ao longo do percurso reflectem a diversidade e a tolerância da história urbana de Macau, demonstrando plenamente uma profunda integração e coexistência harmoniosa entre as culturas
chinesa e ocidental.»⁽¹⁾

Sou embaixador da Ética no Desporto. Então a minha satisfação dobra.

A notícia é de hoje mesmo, acerca da 15.ª edição dos Jogos Nacionais (Zona de Competição de Macau), e foi publicada no Portal do Governo da RAE de Macau.

⁽¹⁾ https://www.gov.mo/pt/noticias/794114/

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#TOLERÂNCIA 18 – A TOLERÂNCIA É UM VALOR OU É UM DIREITO?

 #TOLERÂNCIA 18 – A TOLERÂNCIA É UM VALOR OU É UM DIREITO?

Boštjan M. Zupančič diz, no texto de que vou falar, que é um direito. Um direito que precisa dos valores para ser efectivo, que faça parte do relacionamento entre as pessoas, os grupos sociais e os países.

Quando proferiu este discurso, que tinha como título "Sobre a Tolerância", Boštjan M. Zupančič era juiz do Tribunal Europeu dos Direitos Humanos, em Estrasburgo. Fê-lo em Bruxelas, na OSCE, no dia 14 de Setembro de 2004. É assim que ele começa o discurso:

«A melhor maneira de promover a tolerância é promover valores sociais novos e mais adequados: valores com os quais as pessoas se possam identificar positivamente, valores que apareçam no horizonte da mudança social progressiva, valores que dêem às pessoas a esperança de que a sociedade de amanhã será melhor do que a sociedade em que vivem actualmente. Quando há esperança de que a sociedade de amanhã será melhor do que a sociedade de hoje, as pessoas aceitam de facto a mudança social e estão dispostas a fazer sacrifícios para se adaptarem a ela.

É claro que os novos valores não se criam facilmente. Além disso, a sua integração social ocorre durante a passagem das gerações mais velhas para as mais novas.

A intolerância é, em grande parte, uma consequência de valores antigos, passados e obsoletos - mas muitas vezes valores institucionalizados. Em termos sociológicos, existem três reacções predominantes (os três “R”) a estes valores residuais inadequados e disfuncionais. A ritualização através de todos os tipos de ritos sociais confirma o apego aos antigos valores A resignação é uma emigração interior e a negação de uma realidade social, política, etc. inaceitável, inaceitável da realidade social, política, etc. No entanto, é a rebelião e a revolta dos jovens, pensemos no Maio de 1968, que instiga o conflito social criativo. Abre o caminho de assimilação de valores mais ou menos radicais, novos e eventualmente mais adequados valores.(1)(2)»

Sou especialmente sensível a esta forma de pensar porque me tenho empenhado, especialmente de há 7 anos a esta parte, na divulgação duma Exposição itinerante de Valores do Desporto e da Cidadania Europeia. A Exposição chama-se "Move-te por Valores, no Desporto e na Vida".

A Exposição tem percorrido as escolas de todo o País, até já chegou às Ilhas; e já chamam por ela em Espanha! Uma das mais-valias pedagógicas e educativas da Exposição é o despertar da consciência aos alunos e professores das escolas de que têm seguramente, no seio das suas comunidades educativas, protagonistas de carne e osso de valores humanos que vale a pena partilhar com os outros alunos e os outros professores das escola do País, da Europa e do Mundo.

Em si mesma, a Exposição já é fruto duma notável colaboração entre o Plano Nacional da Ética no Desporto (do Instituto Português do Desporto e da Juventude) e as Escolas Embaixadoras do Parlamento Europeu.

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(1) https://www.osce.org/files/f/documents/a/6/36934.pdf

(2) Traduzido com a versão gratuita do tradutor - DeepL.com